西藏的第一座寺院是桑耶寺，它坐落在山南地区泽当 以西20公里处。 创建桑耶寺的是公元755年即位的吐蕃赞 普赤松德赞，他被藏史誉为松赞干布以后的第二名王。　

　　赤松德赞不仅治政有方，而且本人是虔诚的佛教徒。 他曾派专使去印度迎请莲花生入藏，翻译经论，宣传佛法 ，并历时10年建成具有藏、汉、印三种形式和风格的桑耶 寺。 开光典礼当天有7人出家，这是西藏历史上第一批出 家僧人。而桑耶寺的建立，标志着吐蕃、唐朝、印度三地 宗教文化在赤松德赞时期融汇在吐蕃。　　　

　　赤松德赞执政时期，曾南降泥婆罗，征服了印度的喀 什米尔、孟加拉，北部缅甸亦为其征服。其疆域在国内包 括青海、西康全部、新疆、甘肃大部、四川、云南一部； 国外有尼泊尔和印度缅甸的一部，这是吐蕃王朝的极盛时 代。

　 吐蕃王朝的第三名王是赤祖德赞。　　　

　　公元7至9世纪期间，吐蕃通过与唐朝联姻结下良好关 系，但也时有边境争端摩擦。赤祖德赞执政后，派遣使团 赴唐请盟，唐朝皇帝唐穆宗命宰相及大臣17人与吐蕃使臣 在长安西郊结盟。 公元823年，在拉萨立会盟碑，双方表 示共崇旧好，息战言和。从此，唐蕃纷争基本结束。　

　　赤祖德赞执政时期笃信佛教，并规定7户平民供养1个 僧人，僧人集团的势力愈来愈大，因而引起了以赤祖德赞 的哥哥朗达玛为首的旧贵族集团的不满，他们谋杀了赤祖 德赞，立朗达玛为赞普。　　　　　　　　　

　　朗达玛继位之后，以彻底毁灭佛教为名，消除异己， 焚经驱僧，引起佛教徒和民众的极大不满。 公元846年， 朗达玛被一名叫作拉隆贝吉多杰的创僧人刺死。　　

　　朗达玛死后，旧贵族集团分别挟持朗达玛的儿子雍登 和维松争夺王位，贵族内部开始分裂。吐蕃境内平民和奴 隶乘机发动大规模的起义， 公元877年起义军攻占琼结， 掘吐蕃藏王陵墓，吐蕃王朝从此彻底崩溃。